MDR KULTUR | 29.12.2023 | Wochenabschnitt WaJechi Schabbat Schalom: Von der endgültigen Aussöhnung Josefs mit seinen Brüdern

Ja'akow lebt 17 Jahre in Ägypten. Als er sein Ende nahen fühlt, lässt er seinen Sohn Josef rufen. Josef muss ihm schwören, dass er ihn aus Ägypten hinausführen und in Kena'an in der Höhle Machpela bei seinen Großeltern, Eltern und seiner Frau Lea beerdigen wird.

Kurze Zeit später wird Ja'akow krank und segnet Josefs Söhne, seine Enkel Menasche und Efrajim. Er gibt Efrajim, dem Jüngeren von beiden, den ersten Segen. Anschließend lässt er seine anderen Söhne ans Sterbebett treten, segnet jeden einzelnen und gibt ihnen Empfehlungen, Warnungen, Belehrungen und visionäre Worte für die Zukunft mit.

Ja'akow stirbt im Alter von 147 Jahren und wird in einem großen Trauerzug nach Kena'an gebracht. Josef trauert dort sieben Tage und kehrt dann nach Ägypten zurück. Seine Brüder fürchten jetzt nach des Vaters Tod die Vergeltung Josefs für das, was sie ihm vor Jahren antaten. Josef beruhigt sie und versöhnt sich endgültig mit ihnen. Josefs Vertrauen in sie ist wieder so groß, dass er wagt, sie zu bitten, auch ihn in Kena'an zu Grabe zu tragen. Mit 110 Jahren stirbt Josef und wird einbalsamiert und in einem Sarg bis zum Auszug aus Ägypten vorübergehend aufbewahrt.

Mit unserem heutigen Wochenabschnitt endet Bereschit, das erste Buch Mosche. Es erzählt, wer unsere Vormütter und Vorväter sind, und woher wir stammen. Wir erfahren damit etwas über den nationalen wie auch religiösen Werdegang. Dabei lernen wir, wie die Voraussetzungen geschaffen wurden, dass aus den Bnej Jissra'el, einem größeren Familienverband, Am Jissra'el, das Jüdische Volk werden konnte. Ein Volk, das stark genug war, die Tora zu erhalten und über die Generationen hinweg zu bewahren. Ein Volk, das stark genug war, das versprochene Land einzunehmen, damals wie heute.

Das, was in Bereschit keine Selbstverständlichkeit ist, geschwisterliche Harmonie und Treue, stellt sich hier gegen Ende des Buches dann doch ein. Die Voraussetzung dafür war die vollständige Aussöhnung zwischen den Brüdern. Schon im Wochenabschnitt WaJigasch (45,4-8) versucht Josef seinen Brüdern zu vermitteln: "Und nun betrübt euch nicht und lasst es in euren Augen nichts Bekümmerndes sein, dass ihr mich hierher verkauft habt; denn zur Erhaltung eures Lebens hat Gott mich vor euch her gesandt."

Aber offenbar fürchten sich die Brüder auch nach siebzehn Jahren noch vor der Rache Josefs. Denn in Vers 50,15 erfahren wir: „Die Brüder Josefs sahen, dass ihr Vater gestorben war und sagten: wenn Josef doch einen stillen Groll gegen uns in sich bergen sollte! Er könnte jetzt uns all das Böse zurückgeben, das wir an ihm vollbracht.“

Danach bedienen sie sich der Notlüge, dass es ihres Vaters Ja'akow Wunsch vorm Tode war, dass Josef ihnen verzeihen möge. Und hier in Vers 50,21, kurz vor Ende des Buches, hören wir von Josef: "Und nun fürchtet nichts! Vielmehr versorgen werde ich euch und eure Kinder! Er tröstete sie und sprach ihnen ans Herz.“ Jetzt hatten seine Worte nicht nur ihren Verstand, sondern auch ihr Herz und ihre Seele erreicht, und das brachte die Einigkeit unter den Brüdern.

Nicht umsonst sprechen wir von Geschwistern, die "ein Herz und eine Seel"“ sind. So soll es mit unserem Willen und Gottes Hilfe sein im Jüdischen Volk - Am Jissra'el. Denn dann werden die Worte in Erfüllung gehen, die wir an diesem Schabbat, wie am Ende eines jeden Buches der Tora, stehend zusammen laut im Gottesdienst sagen werden. Chasak, Chasak, WeNitchasek – Sei stark, sei stark, lass uns stark sein!