MDR Kultur | 13.09.2024 | Wochenabschnitts "Ki Teze" Schabbat Schalom mit Rabbiner Daniel Fabian: Liebe ist nicht genug

In der Antike war es in diversen Kulturen üblich, dass ein Mann mit mehr als einer Frau verheiratet sein konnte. Auch gemäß biblischen Rechts war dies gestattet. Die Praxis der Vielehe im Judentum endete Mitte des 11. Jahrhunderts. Es war ebenso immer üblich, dass der Erstgeborene einen zweifachen Anteil am Familienerbe erhielt.

Die Tora beschreibt im Wochenabschnitt "Ki Teze" eine ungewöhnliche und dysfunktionale familiäre Konstellation: Wenn ein Mann zwei Frauen hat, eine, die er liebt, und eine, die er hasst, und beide haben ihm Söhne geboren, der erstgeborene Sohn ist aber von der gehassten Frau, so darf er am Tage, an dem er an seine Söhne verteilt, was ihm gehört, nicht dem Sohn der geliebten das Erstgeburtsrecht verleihen…

Rabbiner Jonathan Sacks weist uns darauf hin, dass wir in Genesis einen Präzedenzfall haben, bei dem scheinbar genau diese Regel nicht befolgt wurde.

Die Tora erzählt uns die Geschichte von Jakob und seinen zwei Frauen, Rachel und Leah. Aufgrund des Betrugs seines Schwiegervaters Lavan wurde Jakob irrtümlich mit Leah verheiratet, obwohl seine Liebe ihrer jüngeren Schwester Rachel galt. In Gegenleistung zu sieben Jahren Dienst im Hause Lavans durfte er schließlich auch Rachel heiraten.

Aus der Ehe mit Leah gingen mehrere Kinder hervor, deren Erstgeborener Reuven war. Wir stellen jedoch fest, dass Reuven nicht den rechtmäßigen doppelten Anteil des Erbes von Jakob erhielt.

Vielmehr war es Josef, der erste Sohn seiner geliebten Frau Rachel, der einen zweifachen Anteil als Erbbesitz des Landes Israel erhielt, und der schließlich auf seine beiden Söhne Ephraim und Menashe verteilt wurde. Es hat den Anschein, dass der Stammvater Jakob sich selbst nicht an die Regeln hielt und Rachels Sohn bevorzugte.

Obwohl die Kommentatoren der Tora verschiedene Antworten auf diese Geschichte parat haben, gefällt mir der innovative Kommentar von Rabbiner Sacks am besten.

Liebe ist unheimlich wichtig. Liebe bringt Menschen zusammen und lässt sie Großartiges erreichen. Liebe befähigt uns, über uns selbst hinauszuwachsen und die Bedürfnisse der anderen Person vor unsere eigenen zu stellen.

Aber Liebe ist auch unberechenbar und zuweilen chaotisch. Es ist ein Gefühl, eine Emotion; und Emotionen sind nicht immer gute Ratgeber. Man kann mit Liebe alleine keine Gesellschaft aufbauen.

Die Tora ist ein ungewöhnliches Werk, welches nicht nur die biblische Geschichte, sondern auch die Gesetze des jüdischen Rechts enthält. Die Tora zeigt auf der einen Seite, was geschehen ist, und andererseits, was wir tun und was wir lassen sollen.

Die Geschichte von Jakob und seinen zwei Frauen zeigt uns, wo eine Bevorzugung hinführen kann. Josef, der Lieblingssohn, wurde deshalb beinahe von seinen Brüdern umgebracht und am Ende in die Sklaverei verkauft.

Jakob handelte aus Liebe. Er war überwältigt von seiner Liebe Rachel gegenüber. Aber Liebe ist nicht genug. Es muss auch Gerechtigkeit, Fairness und eine unbefangene Anwendung von Recht geben. Nur in einer Kombination aus beiden kann eine Gesellschaft gedeihen.

Schabbat Schalom!