Schabbat Schalom | Wochenabschnitt: "Schemini" Schabbat Schalom mit Rabbiner Alexander Nachama: "Und Aaron schwieg"

Zu Beginn des Wochenabschnitts Schemini befinden sich die Israeliten inmitten der Festivitäten zur Einweihung des Heiligtums. Diese Festivitäten werden durch ein furchtbares Ereignis überschattet. Nadaw und Awihu, die beiden Söhne Aarons, werden durch ein Feuer verzehrt, weil sie ein "fremdes Feuer", also ein Feuer, welches Gott nicht befohlen hatte, für Gott angezündet hatten.

Welch ein Schock für Aaron: Gerade waren - aus heiterem Himmel - seine beiden ältesten Söhne tödlich verunglückt. In dieser Situation spricht Mosche zu Aaron: "Dieses ist es, was der Ewige gesprochen hatte: Durch die welche sich mir nahen, will ich geheiligt sein."

Ein Zitat, das Fragen aufwirft. Ist das die Art und Weise, wie man mit seinem Bruder spricht, nachdem sich so ein Unglück ereignet hat? Kein Wort des Trostes oder der Annäherung, eher im Gegenteil: Die Aussage erscheint nüchtern und distanziert.

Schauen wir daher genauer auf den Inhalt dieser Worte. "Durch die welche sich mir nahen, will ich geheiligt sein". Zunächst, im einfachen Wortsinn, bedeutet dies, dass jene, die Gott nahe stehen, geheiligt sind. Heiligkeit ist ein besonderer Zustand, der eine ständige Aufmerksamkeit braucht.

Denken wir zum Beispiel an den Schabbat, den Ruhetag. Es gibt am Schabbat viele Gebote, die unter der Woche nicht beachtet werden müssen. Das begründet (unter anderem) die Heiligkeit des Schabbats. So ist es auch mit jenen, die Gott heiligen. Sie müssen dabei viele Gebote beachten. Der antike Opferdienst war mit vielen Geboten versehen, jedes Detail musste stimmen.

Mosche zitiert hier Gottes Worte, die seinen Bruder Aaron in diesem Schock tatsächlich beruhigt haben könnten. Denn angewandt auf Nadaw und Awihu besagen sie, dass sie Gott nahe sind, dass sie also nicht wegen Gottlosigkeit gestorben sind.

Wie reagiert Aaron auf Mosches Worte? Es heißt: "Und Aaron schwieg." Wir wissen nicht, was Aaron in diesem Moment gedacht haben mag. Es wird uns nicht berichtet. Aber wir sehen, wie er sich verhält.

In schwierigen Situationen ist es meist nicht leicht zu wissen, wie man sich verhalten soll. Manche überspielen solche Situationen mit unpassenden Witzen oder ähnlichem. Mosche tut dies nicht. Er spricht zwar mit seinem Bruder, tut dies aber, anders als anfangs angenommen, durchaus bedacht.

Und Aaron schweigt. Dieses Schweigen wird von den anderen akzeptiert, Mosche versucht nicht Aaron zum Reden zu bringen. Er gibt ihm die Zeit, die er braucht.

Diese Zeit sollten wir stets Menschen geben, die sich in einem Schock befinden - aus welchem Grund auch immer. Wir sollten nicht gleich eine Reaktion erwarten – auch ein Schweigen akzeptieren, das Ausdruck dafür sein kann, dass sich Leid nicht in Worte fassen lässt. Mögen wir stets die Besonnenheit haben, dies zu respektieren.

Schabbat Schalom!