Liebknecht-Luxemburg-Demonstration am 17. Januar 1988 Von der "Freiheit der Andersdenkenden"

"Dem Karl Liebknecht haben wir's geschworen, der Rosa Luxemburg reichen wir die Hand", sang jedes DDR-Kind in der Schule im Musikunterricht. Wer jene Geister waren, denen geschworen und die Hand gereicht wurde, was sie gedacht oder geschrieben hatten, wussten die wenigsten Schulkinder. Und es interessierte scheinbar auch niemanden. Es genügte zu wissen, dass Karl Liebknecht und Rosa Luxemburg zu den Gründern der Kommunistischen Partei gehörten und nach der Niederschlagung des Spartakusaufstandes heimtückisch ermordet worden waren.

Einmal im Jahr, am zweiten Januarwochenende, marschierte das Politbüro durch die Straßen Berlins und gedachte Kampflieder singend der toten Gefährten. Die Demonstration, die kurz "LL-Demo" hieß, führte zur "Gedenkstätte der Sozialisten" auf dem Zentralfriedhof Berlin-Friedrichsfelde. In vorderster Front lief das gesamte SED-Politbüro mit dem Generalsekretär an der Spitze. Mit roten Fahnen und Transparenten folgte die werktätige Bevölkerung ihrer Staatsführung. Am Ende des Zuges marschierten in Hundertschaften die Kampfgruppen.

Neben den Bildern der zu ehrenden Rosa Luxemburg und Karl Liebknecht wurden vor allem Porträts Lenins getragen, aber auch Fotos der Politbüromitglieder, die sich damit demonstrativ in die Reihe von Luxemburg und Liebknecht stellten. Dieser Personenkult wurde Anfang der Achtzigerjahre auf das Bild Erich Honeckers reduziert.

Am Ende der - wie es die Presse nannte - "machtvollen Kampfdemonstration" bestiegen die Genossen eine Tribüne, die, wie sich im Nachhinein herausstellte, mit Lüftungsschlitzen für ein Warmluftgebläse ausgestattet war, damit sich niemand von den alten Männern erkältete. Statt an dem Mahnmal für Luxemburg und Liebknecht defilierte das Volk an den davor platzierten Genossen vorüber.

Eigentlich hätte alles für immer so bleiben können, doch man soll sein Volk nicht unterschätzen. Als endlich im sonst ungeliebten "Dietz Verlag" eine Gesamtausgabe der Luxemburg-Schriften erschien, wurden die Bücher zum geheimen Bestseller. Es sprach sich herum, dass besonders im 4. Band der Beitrag über die "russische Revolution" lesenswert wäre. Dort fand sich zum Beispiel der Satz: "Ohne allgemeine Wahlen, ungehemmte Presse- und Versammlungsfreiheit, freien Meinungskampf erstirbt das Leben in jeder öffentlichen Institution, wird zum Scheinleben, in der die Bürokratie allein das tätige Element bleibt." Luxemburg kritisierte Lenin und Trotzki (der allerdings schon lange in Ungnade gefallen und aus den Geschichtsbüchern retuschiert worden war).

Die Lektüre zeigte Wirkung. Am 17. Januar 1988 kam es zu einem "Zwischenfall". Bürgerrechtler wollten die Gedenkfeier nutzen, um mit Transparenten auf einige Gedanken Rosa Luxemburgs hinzuweisen. Das Zitat: "Freiheit ist immer auch die Freiheit des Andersdenkenden" brachte das Aufbegehren auf den Punkt. Doch statt sich auf einen konstruktiven Dialog einzulassen, um die endlich notwendigen Veränderungen im Land einzuleiten, kam es zu Verhaftungen. Bereits im Vorfeld der Demonstration wurde Druck auf einige Bürgerrechtler ausgeübt, um sie von einer Teilnahme abzubringen. Durch die Staatssicherheit wurden bei der Aktion "Störenfried" unter anderen Stephan Krawczyk, Vera Wollenberger, Werner Fischer, Bärbel Bohley, Freya Klier und Wolfgang Templin verhaftet. Das Vorführen der Luxemburg-Zitate in der Öffentlichkeit wurde als Angriff auf das staatliche Deutungsmonopol gewertet. Es zeigte die Diskrepanz zwischen der Stilisierung der Person Luxemburgs zur "Parteiheiligen" und der gleichzeitigen Vernachlässigung ihrer Werke.

Verschwiegen werden konnten die Vorgänge nicht, da westdeutsche Filmteams während der Demonstration in Berlin vor Ort waren. Es kam zu einer Solidarisierung mit den Inhaftierten, ein landesweites Aufbegehren, das schließlich in die großen Demonstrationen am Leipziger Ring mündete.

Überraschend ist aus heutiger Sicht, dass sich der Charakter der Demonstration auch nach dem Mauerfall gehalten hat. Es ist bei einer "Zurschaustellung" geblieben. In einer Mischung aus Prozession und Faschingsumzug ziehen linksorientierte Gruppierungen und Parteien durch die Straßen, und wer von den alten Genossen noch laufen kann, ist auch mit dabei.

Von mitfahrenden Autos dröhnen die Lautsprecher. Das Repertoire reicht von Ernst Busch über Rio Reiser bis zu Elektro-Pop. Jeder spielt seine eigene Musik, jeder läuft unter seiner eigenen Fahne, jeder hat seine eigenen Parolen, die gern per Megafon brüllend der Menge mitgeteilt werden. Gesungen werden auch die alten Kampflieder "und links, zwei drei, reih dich ein in die Arbeitereinheitsfront, weil du auch ein Arbeiter bist!".

Wie viele Arbeiter im Zug mitlaufen, ist statistisch nicht erhoben. Am Straßenrand stehen Fressbuden und Büchertische und einige junge Genossen führen einen Beutel mit Bierflaschen mit sich.

(zuerst veröffentlicht am 11.01.2013)